מסרים לימי הרחמים והסליחות

בפתח הדברים, ברצוני לברך את כל הקוראים בגמר חתימה טובה. במסורת היהודית ידוע כי מהות חודש אלול, ראש השנה, עשרת ימי תשובה, ויום הכיפורים היא החזרה בתשובה. ומהי החזרה בתשובה? הרמב"ם מונה את ארבעת שלביה של התשובה:

שלב א' – החרטה: להכיר בעבירה, ולחוש חרטה אמיתית על כך שעברנו עליה

שלב ב' – עזיבת החטא: להפסיק לאלתר את ההתנהגות הלא נכונה, כלומר את העבירה, שעליה מתחרטים

שלב ג' – וידוי: לבטא במילים את הטעות, ולבקש סליחה

ושלב ד' – קבלה לעתיד: להתחייב בפני עצמנו רצינות שלא לחזור על הטעות והחטא בעתיד
החלק הקשה ביותר בחזרה בתשובה הוא כמובן החלק האחרון – חלק הקבלה לעתיד. איך יכול אדם לקבל על עצמו לעתיד, התחייבויות שבלתי אפשרי לדעת אם יעמוד בהן? ולא רק שאין לדעת אם יעמוד בהן, ההיסטוריה מוכיחה שבעבר לא הצליח לעמוד בהן, על אף שידע שהוא עובר עבירה, ובכל זאת עבר אליה?

ועוד שאלה קשה: אם יקבל על עצמו לחזור בתשובה ולא תעלה בידו, אולי יתאכזב מעצמו ויתייאש מן התשובה?

התשובה לשאלות אלה היא שבשעה שאדם מחליט לחזור בתשובה, עליו לקבל על עצמו לא לחטוא עוד לעד, למרות שברור שימשיך להיאלץ להתמודד עם יצר הרע להמשיך לחטוא, וברור שיתכן שיכשל. אלא שבזמן שהוא חוזר בתשובה ומקבל עליו את ההתחייבויות לעתיד, הוא מאמין שאם האווירה בה הוא נמצא כעת תימשך, הוא יצליח להימנע מהעבירה, ואף מוכן להתחייב על כך, וזו קבלה לעתיד טובה.

בספרו 'ימים נוראים', ממקד הסופר ש"י עגנון עוד יותר את נושא החזרה בתשובה: "ומוסיפים חז"ל", כותב עגנון, "על מה יש לחוש בימים נוראים? על הצלת נפשות אמיתית".

הצלת נפשות אמיתית היא הסכנה בכבישים. אין שום גורם מוות בעולם המערבי שהורג צעירים יותר מאשר תאונות דרכים. כל הרוגי המלחמות, הפיגועים, המגפות, המוות בידי בעלי חיים, אסונות הטבע, ואפילו ההתאבדויות, לא שווים במספרם להרוגים בתאונות הדרכים.

המלחמה בתאונות הדרכים קשה ביותר, משום שעיקרה מתוך שגגה וחוסר מחשבה, וחסר בה יסוד הרוע הנדרש להרג האחר.

המאבק במלחמה זו הוא על ידי המודעות. על ידי הידיעה שחוסר המחשבה הוא כשלעצמו דבר שלילי ואסור.

מאז קום המדינה מצאו את מותם בכבישי הארץ הרבה למעלה מ 30,000 נפש

לשם המחשה: 6,000 נפש יותר מאשר כל חללי מערכות ישראל כולן, החל משנת תר"ך (1860)
לשברון הלב, ישראל נמצאת במקום הראשון בשיעור הילדים ההרוגים בכבישים בקרב המדינות המתקדמות

למעלה מרבע מהנהגים ההרוגים בתאונות בארץ בארבע השנים החולפות הם צעירים עד גיל 24
ובשנה זו אנו עדים לעליה של עשרות הרוגים בכבישים לעומת השנה שקדמה לה.

בערב יום הכיפורים, בזמן התרת נדרים, מתירים נדרים ומקבלים נדרים חדשים שעניינם תיקון עולם. בשעה זו, וכשחוזרים בתשובה ומקבלים קבלה לעתיד, נכון "לחוש על הצלת נפשות אמיתית", כפי שציוו חז"ל, ולקיים את הציווי "ונשמרתם מאד לנפשותיכם" במקום בו אובדות מידי יום הנפשות הרבות ביותר – כלומר בכבישים.

השנה אנו מקבלים על עצמנו לנהוג ביתר זהירות וביתר אחריות.

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!