הרב הליטאי: "עלו למירון" • האדמו"ר: "רק תורה"
אברכי כולל מאלעד התלבטו: לבטל תורה ולעלות לרשב"י? • השאלה התגלגלה אל האדמו"ר משטרנוביל והגאב"ד הגר"מ גרוס • והתשובות שהתקבלו? לא מה שחשבתם • בלעדי
- יקי אדמקר, בחדרי חרדים
- כ' אייר התשע"א
- 27 תגובות
האדמו"ר מטשרנוביל. צילום: ישעי' וייס
מספר אברכים, תלמידי כולל בעיר אלעד הביעו את רצונם ימים ספורים לפני הילולת הרשב"י לעלות למירון כדי לפקוד את ציונו ולשאת תפילה כמנהגם של מאות אלפים בל"ג בעומר.
מנהל הכולל, הרב אברהם פכטר שמע את בקשתם של האברכים ונחרד, "לא יקום ולא יהיה", התבטא באוזניהם.
לאחר דין ודברים בין האברכים סוכם כי הרב פכטר ייוועץ עם רב ליטאי והאברכים המשתייכים לחצרות חסידיות ישאלו רב חסידי. ועל פי עצתם תושג ההחלטה בקרב אברכי הכולל שנקלעו לדילמה.
מספר אברכים נכנסו למעונו של האדמו"ר מטשרנוביל וגלגלו בפניו את השאלה. מיד בסיום דבריהם השיב האדמו"ר: "וכי תבטלו לימוד תורה בשביל 'עניין זה'? - תורה היא מעל הכל!".
במקביל נכנס הרב פכטר אל ביתו של הגר"מ גרוס והציג בפניו את אותה השאלה.
"וכי תוכל למנוע מאברכים להידבק בקברו של התנא האלוקי?", השיב הגר"מ.
ואיך הסתיים הסיפור? "רוב האברכים לא נסעו לציון הרשב"י. אבל אברך או שניים שבחרו למרות זאת להגיע למירון ולהתפלל על הציון", סיפר אחד האברכים.
מנהל הכולל, הרב אברהם פכטר שמע את בקשתם של האברכים ונחרד, "לא יקום ולא יהיה", התבטא באוזניהם.
לאחר דין ודברים בין האברכים סוכם כי הרב פכטר ייוועץ עם רב ליטאי והאברכים המשתייכים לחצרות חסידיות ישאלו רב חסידי. ועל פי עצתם תושג ההחלטה בקרב אברכי הכולל שנקלעו לדילמה.
מספר אברכים נכנסו למעונו של האדמו"ר מטשרנוביל וגלגלו בפניו את השאלה. מיד בסיום דבריהם השיב האדמו"ר: "וכי תבטלו לימוד תורה בשביל 'עניין זה'? - תורה היא מעל הכל!".
במקביל נכנס הרב פכטר אל ביתו של הגר"מ גרוס והציג בפניו את אותה השאלה.
"וכי תוכל למנוע מאברכים להידבק בקברו של התנא האלוקי?", השיב הגר"מ.
ואיך הסתיים הסיפור? "רוב האברכים לא נסעו לציון הרשב"י. אבל אברך או שניים שבחרו למרות זאת להגיע למירון ולהתפלל על הציון", סיפר אחד האברכים.
תגובות
{{ comment.number }}.
הגב לתגובה זו
{{ comment.date_parsed }}
{{ comment.num_likes }}
{{ comment.num_dislikes }}
{{ reply.date_parsed }}
{{ reply.num_likes }}
{{ reply.num_dislikes }}
הוספת תגובה
לכתבה זו התפרסמו 27 תגובות