מתקפה על 'העדה': "כשרות במעטה של השגחה ביזנס לשם ביזנס"

מתקפה נדירה בחריפותה הבוקר (רביעי), בבטאון 'המבשר' של סיעת 'שלומי אמונים' באגודת ישראל - מאמר המערכת תוקף בחריפות את כשרות בד"ץ 'העדה החרדית' תחת הכותרת: "הכשרות כקרדום לחפור בו?!".

במאמר המערכת מציינים כי הופעלו שיטות לא כשרות נגד מחלבת 'טרה', כדי שתעבור לכשרות 'העדה החרדית': "יש גופי כשרות שההשגחה הפכה עבורם קרדום לחפור בו. לעתים כשרות פונה למפעל ומפצירה לקחת אותה ולפעמים זה חורג אף מגבול הבקשה" נכתב במאמר.

ב'המבשר' רומזים כי המהלכים האחרונים של בד"ץ 'העדה' מסכן את היחסים בין סיעת שלומי אמונים לאנשי העדה: "תמוה מדוע ראו לנכון להכתים מערכת יחסים מעולה ומועילה זו. מדובר בביזנס לשם ביזנס, ללא שליחות או מטרת קודש". נכתב.

במאמר נכתב כי "מאז התרחבה תעשיית המזון, כאשר יצאה מגבולות הבית והפכה להיות תעשייתית ורחבת היקף, חודד הצורך בין יראי ה' לתעודת כשרות שתעיד על המזון המיוצר והנמכר כי כשר למהדרין הוא, וכי ראוי הוא לעלות על שולחנו של הירא והחרד. וכך היו הרבנים הגאונים זצלה"ה, לפני כיובל שנים ואף לפני כן, מכתתים רגליהם ממפעל למפעל, עומדים על התשתיות, מבררים על החומרים מהם עשויים מצרכי המזון, דנים, שוקלים וטרים, ועומדים על המשמר. היתה זו משימת קודש ומלאכה שיש עמה שליחות עליונה. על חומותיה של התעשיה הופקדו שומרים, שעשו הכל מתוך תחושת אחריות ציבורית כוללת".

"גישה זו – כך אפשר להסיק לאחר מהלך תמוה שנעשה לאחרונה בשדה הכשרות – העלתה אבק והיא זכורה כנוסטלגיה העולה מתוך מסמכים ותמונות. אם בעבר היתה ההשגחה בתחושת אחריות, כשבעל המפעל נושא בהוצאות המינימליות של הנסיעות ושאר ההוצאות הכרוכות בכך, הרי שהיום יש גופי כשרות שההשגחה הפכה עבורם כקרדום לחפור בה כורי זהב. תמו הימים בהם בעל המפעל מתחנן לפני מערכת הכשרות: אנא, בואו ובדקו את יבולי, סורו נא כדי לבשר לכולם כי תוצרתי כשרה. היום יש והמערכת היא זו הפונה אל המפעל, מבקשת ומפצירה במפעל כי עז חשקה לתת לה שירותי השגחה. לעתים היא חורגת אף מגבול הבקשה ועוברת לאזור אחר".

"הכשרות" נכתב במאמר, "כבכל תחום בחיים התורנים וההלכתיים, רבות בה השיטות והגוונים בין יראי ה' ודורשי ההלכה. גם בתוך מחנה היראים ישנם ציבורים שונים לצד כשרויות שונות. לכל חוג הסיבות והנסיבות מדוע הוא מעדיף כשרות זו או רעותה. עולם מתוקן וראוי נותן את המרחב לציבור, כשלפניו עומדים חברות מזון מובילות עם כשרויות שונות, והבוחר יבחר. ההוגנות נותנת שאין זכות לגוף יחיד להשליט את עצמו על כל שוק המזון הכשר. אין מלים להביע את הסלידה ממערכת כשרות המפעילה מערך לחצים כדי להעביר אליה חברת מזון ותיקה שהיתה סמוכה על שלחן השגחה אחר במשך 60 שנים".

כותב המאמר מציין כי "נוכל לדון לכף זכות ריצה של מערכת כשרות אחר מתן כשרות למוצר הנדרש לבני קהילה שעבורה מחוייבת אותה מערכת כשרות. אבל היושר הבריא שולל את הגישה האומרת 'כולה שלי'. כשמערכת כשרות מסויימת מפקחת על מוצר בהכשר רבניה, מהו ההגיון של התערבות גוף זר לכתחילה בדבר שאינו שלו. התיתכן נטילת מוצר שיש עליו הכשר של כשרות מסויימת זה עידן ועידנים ולגוררו לצורך מתן כשרות חדשה למוצרים, שלמערכת הכשרות זו יש את אותם מוצרים במפעל אחר המצוי תחת השגחתה מכבר. לא זו אף זו, אלא שלשם כך אף משנים את סדרי הפיקוח שהיו מתהדרים בהם".

כאן כותב המאמר מציין את יחסי הקרבה בין העדה החרדית לשלומי אמונים "למערכת 'המבשר', שעל קוראיו ומנוייו נמנים טובי בני היישוב הישן, כמו לסיעת 'שלומי אמונים' של אגודת ישראל, לראשיה ולפרנסיה, ישנה מערכת קשרים מעולה ומועילה עם העדה החרדית וראשיה. אף שהם צועדים בשיטתם שלהם, כרבותיהם מורי דרכם זי"ע ולהבלחט"א, ובתנועת אגודת ישראל נוהגים לאור כקש"ת מרנן ורבנן גדולי התורה והחסידות זי"ע ולהבלחט"א – לא נגע הדבר ביחסים ובקשרים לדברים שעמדו מדי פעם על הפרק, הן באופן כללי וציבורי והן באופן אישי ופרטי. הסיוע שמושיטים אנשי אגודת ישראל אינו על מנת לקבל פרס. ומשכך תמוה מדוע ראו לנכון להכתים מערכת יחסים הוגנת זו".

לסיום נכתב כי "המהלך התמוה והמופרך שהתחולל כאן מסיר את העטיפה הענוגה ומגלה את האמת הכואבת והדוקרת. יש כאן עסק־כשרות במעטה של השגחה. ביזנס לשם ביזנס, ללא שליחות או מטרת קודש. לשם כך אף מועסקים יח"צנים שתפקידם להאדיר את העסק, בדיוק כמו כל עסק אחר בחיי המסחר. וכדי בזיון וחרפה. על היהדות הנאמנה לשלול את ההתנהלות הזו, ועוד טרם נגענו בנימה ההלכתית של עני המהפך בחררה, שהיא עצמה מהווה אות קלון למי שידיו עסקניות היו במהלך זה. יש לקוות כי הטוהר והכנות יקחו את מקום העוול והתככים, איש על מקומו ישוב בשלום, באהבה ואחוה, שלום ורעות, לחן ולכבוד".

כך או כך מדובר במאמר שיעורר רעידת אדמה ברחוב החרדי ובכך לראשונה נשברה ההגמוניה של 'העדה החרדית' מזה עשרות שנים.

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!