"חייב להסיר המחלוקת" • מי מוביל את השלום עם הרנטגן?

חודשיים לאחר פטירת הגר"י מאיר זצ"ל, מנסה הקהילה בדרום לעמוד על הרגליים. לפני כשבועיים הגיע רב הקהילה הליטאית בנתיבות, הרב שמואל מונטג, אל הגאי"ל שטיינמן במטרה להתייעץ ולהתברך.

הרב מונטג קיבל תשובה חד משמעית מפי הגראי"ל שטיינמן: "עד שלא יהיה שלום עם הרב איפרגאן, לא יחזור השקט לקהילת נתיבות. חייב להסיר את המחלוקת הזו... ישב את ההדורים ואז חזור אלי".

עם תשובה זו שב רב הקהילה לביתו. תחילה נפגש עם ראשי ישיבת הנגב ועדכן אותם על דברי ראש הישיבה. לאחר שקיבל את ברכתם למהלך - החל לגשש כיצד לבצע את המהלך.

מה הביא את הגראי"ל שטיינמן, מי שחתימתו התנוססה על גילוי דעת נגד הרב איפרגאן, לומר את הדברים? מדוע הוא קורא כעת למהלך שכזה?

הפצעים מדממים

כדי להבין על מה נסובה המחלוקת, צריך לחזור מעט לאחור - אל בחירות 2009.

ישיבת מועצת העיר האחרונה מתכנסת. בישיבה נדחית בקשת עמותת 'ברית שלום וחסד' לאישור הקרקע עליה יושבים המוסדות. קרקע זו נקנתה בכסף פרטי, ואישור המועצה נדרש רק כפרוצדורה.

ה'באבא ברוך', שהתרחבות מוסדות הרנטגן היתה מאז ומתמיד לצנינים בעיניו, כינס את חברי סיעת שס"ג, כדי למנוע את אישור הקרקע.

זו היתה ישיבת המועצה האחרונה של אותה קדנציה.

בשלב זה שקלו מקורבי הרנטגן, האם זהו הזמן לממש את הפוטנציאל האלקטוראלי, ולרוץ לבחירות הקרבות.

ההתלבטות היתה לא קלה, אולם באין מוצא אחר החליטו להרים את הכפפה - ולצאת לדרך. כך הוקמה מפלגת 'נתיבות שלום'.

הדרכים המכוערות לעצירת 'נתיבות שלום', מצד חלק מהמפלגות המתחרות, לא הוסיפו כבוד רב לעיר. עסקנים הונו רבנים, זייפו חתימות, ונקטו בכל דרך אפשרית כדי לטרפד את המהלך.

למרות זאת, קיבלה מפלגת 'נתיבות שלום' את מספר הקולות הגבוה ביותר בנתיבות.

מערכת הבחירות הותירה את הקהילה המקומית מדממת ושסועה. שנתיים אחרי, והפצעים עדיין מדממים ומסרבים להגליד.

החתימה זויפה

אז מה קרה כעת? מדוע מוביל הגראי"ל מהלך שכזה?

את הסתירה הזו מיישבים גורמים שונים בסביבתו. לדבריהם, הגראי"ל התנגד בזמנו למהלך, והרב יצחק לווינשטיין ז"ל, מאנשי ביתו, אף אמר בזמנו כי חתימתו של ראש הישיבה זוייפה, מאחר והגר"ח קנייבסקי סירב לצרף חתימתו ללא חתימת הגראי"ל שטיינמן. לדבריהם, גילוי הדעת הוגש לגר"ח קנייבסקי כשיד זדונית זייפה את חתימתו של הגראי"ל שטינמן.

באותה תקופה סוערת עלו ראשי הכוללים של הרב איפרגאן אל הגראי"ל שבירכם והודיע כי אינו שותף לנאמר בגילוי הדעת שהופץ. הוא אף קרא אל ביתו את הרב איפרגאן ובירכו בחמימות, והביע התפעלותו ממפעל התורה והחסד הגדול שהקים בדרום, המונה כ-350 אברכים.

גם כשהגיע להכנסת ספר תורה בעיר נתיבות, דיבר הגראי"ל נגד המחלוקת ומחה נחרצות כי אין מקום בעיר למחלוקות.

מחרחרי הריב מתעוררים

מחוזק בדעת רבני ישיבת הנגב והוראתו של הגראי"ל שטיינמן, החליט הרב שמואל מונטג לבצע את המהלך.

לאחר שראש ישיבת הנגב, הגאון רבי אריה לוי הופיע באחד הכינוסים של ת"ת 'יד המלך', שבנשיאות הרב איפרגאן, החליט הרב מונטג להפגין נוכחותו במסיבת הסידור.

כששמעו העסקנים מלבי הריב כי הרב מונטג פונה למהלך שכזה, הם יצאו מכליהם. כמו בימי הבחירות, העיר הוצפה בגילויי הדעת נגד הרב איפרגאן.

הם אף הגדילו לעשות והפיצו את גילוי הדעת בריכוזים חרדיים נוספים כמו קרית ספר. במקביל הוציאו פשקווילים נגד הרב אריה לוי ונגד הרב מונטג.

אולם, למרות הלחצים הכבדים, הופיע הרב מונטג במוסדות הרנטגן, ואף נפגש עימו לפגישה בארבע עיניים.

האם מהלך זה יביא שקט ושלווה לקהילה בדרום או שמא יעורר מחדש את ימי המחלוקת והשטנה?

ימים יגידו.

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!