ניצחו אראלים את המצוקים • האדמו"ר משומרי אמונים זצ"ל

אבל בעולם החסידות: האדמו"ר משומרי אמונים, הגה"צ רבי אברהם חיים ראטה זצ"ל, מזקני האדמו"רים בדורינו, נפטר לקראת חצות (ה), בגיל 88, בבית החולים תל השומר.

לפני כשלושה חודשים התמוטט האדמו"ר בביתו בירושלים, ופונה לבית החולים ביקור-חולים במצב קריטי, כשהוא מורדם ומונשם.

לאחר שהרופאים נלחמו על חייו, כשבבתי הכנסת מתפללים לרפואתו, הועבר האדמו"ר לשיקום בבית החולים תל-השומר, שם עבר טיפול מורכב וכעבור כחודש הועבר להתאוששות במחלקה רגילה.



לפני מספר ימים שוב חלה הרעה במצבו, הוא הועבר לטיפול במחלקה לטיפול נמרץ בבית החולים ולקראת חצות הלילה, השיב את נשמתו לבורא.

הותיר אחריו דור ישרים מבורך. בניו: הרה"צ רבי רפאל אהרן, רבי גדליה משה, רבי שלמה, רבי יעקב יצחק, חתניו: האדמו"רים מדעעש, ראדושיץ, נאשכיז, וסאמבור, ועשרות נכדים נינים וצאצאים.

הלוויתו תצא מבית מדרשו ברחוב שפת אמת 4 בבני-ברק, בשעה 11 בבוקר. בשעה 13:30 תצא הלוויה מבית מדרשו ברחוב מאה שערים בירושלים - ותמשיך משם להר הזיתים, שם ייטמן בסמוך לאביו בעל ה'שומר אמונים' זצ"ל.

קורות חייו

האדמו"ר זצ"ל נולד לאביו, האדמו"ר רבי אהרן ראטה זצ"ל, בעל ה'שומר אמונים', שהקים בשנת תרפ"א את קהילת "יראי ה'" בעיר סאטמר שברומניה, כחבורת אברכים שאין להם בעולמם אלא תורה ותפילה.

בשנת תרפ"ח עלה רבי אהרן לארץ-הקודש וייסד בית מדרש בשכונת מאה שערים בירושלים. עקב שימת הדגש המיוחדת בקהילתו על עניית אמן בקול רם, שינה את שם חבורת חסידיו לשומר אמונים.

רבי אהרן זצ"ל נפטר בו' בניסן תש"ז, ובנו האדמו"ר זצ"ל מונה לממשיך דרכו, כשחתנו האדמו"ר בעל ה'דברי אמונה', מונה לאדמו"ר מתולדות-אהרן.

האדמו"ר זצ"ל - שכיהן כאדמו"ר 65 שנה - הוא חתנו של האדמו"ר רבי מרדכי גולדמן מזוועהיל זצ"ל. רעייתו הרבנית ע"ה נפטרה לפני כשנתיים.

האדמו"ר נודע כבעל תפילה, בעל קול ערב, לפי נוסחו וניגוניו של אביו. סדר יומו היה בלתי נתפס ואלפי אנשים שיחרו לפתחו לבקש עצה וישועה. ברוב חכמתו ופקחותו יעץ לאלפי חסידים.

במהלך חייו הוציא לאור את ספרי אביו - 'שומר אמונים' 'נועם הלבבות', 'טהרת הקודש', 'מבקש אמונה', 'מצותיך שעשועי' ו'שולחן הטהור'.

חסידות שומרי אמונים

חסידות 'שומרי אמונים' משמרת את שיטתו של האדמו"ר רבי אהרן זצ"ל בכל הנוגע לצורת התפילה - התפילה בבתי המדרש של החסידות אורכת שעות רבות.

החסידות שומרת על סגירות יחסית, ועיקר צמיחתה נובע מריבוי טבעי ומהצטרפותם של תלמידי הישיבה, שבמקורם אינם מבני החסידות.

היחס למדינת ישראל בחסידות אינו עויין. להבדיל מגיסו בעל ה'דברי אמונה' מתולדות אהרן זצ"ל שכתלמיד שיטת סאטמר נודע כמתנגד חריף לציונות ולאגודת ישראל ונמנה עם חוגי העדה החרדית, מוסדות 'שומרי אמונים' נהנים מתקציבים ממשלתיים.

ברבות השנים יסד האדמו"ר את קרית שומרי אמונים, בין השכונות הירושלמיות הוותיקות במאה שערים ובית ישראל, סמוך לשער מנדלבוים, בה אף ייסד תלמוד תורה וישיבה.

בשנת תשל"ו עבר לעיר בני-ברק, שם התגורר במשך רוב ימות השנה ובה הקים בית מדרש, תלמוד תורה וישיבה, ברחוב שפת אמת.

את תקופת החגים בחודש תשרי עשה האדמו"ר בביתו שבירושלים, לשם הגיעו חסידיו מהארץ ומחו"ל, כך גם בחג השבועות.

בחלק מחודשי החורף שהה האדמו"ר בדירת הנופש שלו במושב הדרומי תפרח, בבית מקורבו הנגיד הרב פלדמן. בבית הנופש היה מקווה פרטי ובית מדרש.

בחורי ישיבת תפרח הסמוכה היו פעמים רבות מגיעים אל האדמו"ר ומדברים עמו בלימוד.

בתקופה האחרונה כמעט ולא נסע לתפרח, ושהה בדירת נופש בסביון, יחד עם נכדו מקורבו ויד ימינו, הרב אהרן גלצליילר.

בשנת תשס"ד החלה תנופת התפתחות בחסידות ובית מדרש של החסידות הוקם בעיר אשדוד, שם משמש בנו הרה"צ רבי אהרן ראטה כרב הקהילה, בשנת תשס"ח הקימה החסידות בית מדרש גם בעיר בית שמש, וכן תלמוד תורה ברחוב הרב מלצר בבני ברק.

המיטה בבית המדרש ברחוב שפת אמת

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!