מותר לגבר לענוד שרשרת כדי להבריח את המכס?

האם מותר לאיש ללבוש שרשרת כדי להבריח את המכס? זו השאלה עליה נשאלו השבוע פוסקי ההלכה.

בעלון התורני 'וישמע משה', הובא שאלה אודות אשה שקנתה בחו"ל כמה שרשראות זהב יקרות על מנת למוכרן. אולם היא חוששת מגנבים או שאינה רוצה לשלם עליהם מכס ולכן החליטה לענוד אותן.

היא חששה שאם תענוד את כולן תמשוך תשומת לב, ולכן בקשה מבעלה שיענוד כמה שרשראות תחת החולצה שלו, באופן שלא ייראה.

הגאונים רבי מרדכי גרוס ורבי שמאי גרוס ענו שמכיון שאין זה לשם תכשיט אלא למטרה אחרת, וגם הוא בצנעה מותר. אך מי שכוונתו להתקשט אסור אפילו בצנעה.

בעלון הובא שכמו כן הסכימו הגאונים רבי יצחק זילברשטיין, רבי נפתלי נוסבוים, רבי חיים מאיר וואזנר, רבי שלמה זלמן אולמן, רבי שמואל אליעזר שטרן, שכשאין מתכוין לזה אלא להצלה, מותר.

הגרש"ז אולמן הביא ראיה מהרמ"א שהתיר ללבוש כלאים כדי להבריח את המכס והגרח"מ וואזנר הטעים, שהרי זה היפך מנהג הנשים, שדרכן להראות את תכשיטיהן לכל, והוא מצניעו תחת בגדיו.

ואילו הגאון רבי יעקב מאיר שטרן אמר, דמכיון שמצאנו בהלכה שגם דבר שבצנעה אסור משום לא ילבש, אם כן גם לבישת שרשרת תחת בגדיו יש לאוסרה משום לא ילבש.

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!