לקראת שבת: בשביל מה יד? בשביל מה רגל?

"רשע! למה תכה רעך?" כך שאל משה רבנו, כאשר ראה את דתן ואבירם רבים ביניהם, ותוך כדי מריבה הרים אחד מהם יד על חברו.

רש"י אומר, ש"אפילו עדיין לא הכה את חברו, הרי הוא נקרא "רשע".

אחד ההסברים לכך שגם אם לא היתה הרמת יד בפועל, הרי שמרים היד מכונה בתואר הקשה - רשע, משום שהגוף והאיברים המתחלקים ממנו, ניתנו לנו כפיקדון מאת הקב"ה, בכדי לעשות בהם מצוות ומעשים טובים.

זו הרי תכלית הכוונה בבריאת האדם, שעל ידי הגוף הגשמי נוכל לברר ניצוצות שירדו לעולם ב'שבירת הכלים'.

בין אם זה על ידי דיבור חיובי בפה ולימוד תורה ותפילה, ובין אם באף, ליהנות מריחות ובשמים שחייבים בברכה, ובין אם ברגליים, בכדי לרוץ לדבר מצווה ולעזרה לזולת.

גם היד נבראה כדי להגיש עזרה בעת הצורך ולתת צדקה, כמו גם שאר מצוות מעשיות הנעשות בידיים-תפילין, בניית סוכה ועוד.

הרי שבעצם הרמת היד על הזולת, אנו עושים שימוש הפוך לחלוטין ביד, מהמטרה המקורית שלם כך נבראה ונועדה. זו הסיבה, שכבר בהרמת היד נקרא האדם 'רשע'. שכן, זו רשעות להשתמש ביד שהקב"ה נתן לעשות בה מעשים טובים.


חד וחלק: הזורע גאווה וקטטה, יקצור דאגה וחרטה.

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!