בעקבות מעצר האברך • תיעוד

פקקי ענק בגוש דן: 'הפלג' הפגינו סמוך לבני ברק

אנשי 'הפלג הירושלמי' הפגינו בכביש 4 סמוך לבני ברק במחאה על מעצרו של אברך תושב בית שמש שנעצר בשבוע שעבר, והתגלה כעריק מצה"ל | כביש 4 נחסם לתנועה בשני הכיוונים | מעת לעת נרשמו עימותים בין המפגינים לשוטרים, אך באופן חריג המשטרה נמנעה מלפנות את ההפגנה | בהמשך חסמו המפגינים את ציר ז'בוטינסקי | בתום כשעתיים וחצי הוכרז: 'ויחזור לתלמודו'

אבי גדלוביץ'
ה' אדר ב' התשפ"ב 08.03.22 | 16:42
35 תגובות

פקקי ענק בגוש דן: 'הפלג' הפגינו סמוך לבני ברק

מחאת הפלג בכביש 4 צילום: ישי ירושלמי

למעלה מאלף אנשי 'הפלג הירושלמי' היום (שלישי) בכביש 4 סמוך לבני ברק, במחאה על המשך מעצרו של האברך תושב בית שמש שנעצר בשבוע שעבר. בעקבות המחאה נחסם לתנועה כביש 4 בשני הכיוונים. בהמשך ירדו המפגינים לציר ז'בוטינסקי וחסמו אותו לתנועה.

המשטרה עשתה שימוש בפרשים לפיזור הפגנות ומעת לעת נרשמו עימותים בין המפגינים לכוחות המשטרה. יחד עם זאת, באופן חריג הצירים לא פונו ע"י המשטרה. במהלך המחאה נפצע שוטר ופונה כשמצבו מוגדר קל לבית החולים.

השוטר שנפצע במחאה. צילום: ישי ירושלמי, בחדרי חרדים.

אתמול האריך בית הדין הצבאי את מעצרו של האברך - מה שהוביל להחלטה לשוב ולהפגין. המחאה, שהוגדרה כ"הפגנת זעם", גורמת לעומסי תנועה בכל אזור המרכז.

מחאת הפלג בכביש 4 | צילום: ישי ירושלמי

אתמול, נזכיר, נערכה בירושלים הפגנה סוערת שכללה עימותים אלימים בין מפגינים לשוטרים. במהלך המחאה נעצרו שבעה מפגינים, חלקם שוחררו היום לביתם. במהלך המלאה נחסמה הכניסה לירושלים ונוצרו פקקי ענק.

בהודעת 'הפלג הירושלמי' נאמר כי "עקב המשך מעצרו הנפשע של אסיר עולם התורה, האברך החשוב הרב שמחה בונם טייטלבוים, ולאור גזר הדין הדרקוני שהטיל עליו בית המשפט הצבאי – להשליכו לכלא עד תום ההליכים, הורו גדולי התורה להמוני בית ישראל לצאת ולהרעיש עולם ומלואו – נוכח ביזוי כבוד התורה ולומדיה בדומה לממשלים חשוכים ודיקטטוריים, ונוכח המשך חקיקת חוק הגיוס – חוק השמד".

מ"הוועדה להצלת עולם התורה" נמסר: "כפי שהוכחנו ביממות האחרונות, הציבור החרדי נאמן לדרכו ומוכן למסור עליו את נפשו כפשוטו. אנו קוראים לשלטונות, הסירו ידיכם מלומדי התורה והימנעו מחקיקת חוק הגיוס הנוכחי שהוא חוק שמד עבור הציבור החרדי".

"דרישתנו היא אחת", הוסיפו בוועדה, "החזירו את חוק הגיוס המקורי שהיה נהוג במשך עשרות שנים מאז קום המדינה, ושהיה מקובל על כל גדולי התורה לדורותיהם – הסדר תורתו אומנותו, ללא גזירות יעדי גיוס מכסות גיוס ופיתויים נגד לומדי התורה".