הגר"י יוסף לגאוני ממלכת התורה ש"ס אידן: "הסברות שלכם הן סברות תלמודיות"

"אתם בקיאים גדולים בש"ס גפ"ת, ולכן השכל שלכם נהיה שכל תלמודי. הסברות שלכם הן סברות תלמודיות. זה היתרון של 'סיני' על 'עוקר הרים', כי מי שבקי בש"ס - הסברות שלו הן לא משל עצמו, אלא סברות תלמודיות. כך תוכלו להיות נחית לדינא ולהגיע לכל התורה כולה בעזרת ה'", כך התבטא בהתפעלות הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף בפני גאוני רשת הכוללים ש"ס אידן, לאחר המבחן הפומבי שבו בחן את הגאונים שליט"א על כל הש"ס כולו, בעומק העיון ועד לאסוקי הלכתא, ונהנה משליטתם המדהימה בכל נושא.

זה כבר הפך למחזות נפלאים שחוזרים על עצמם מדי תקופה – המבחנים הפומביים של ממלכת התורה 'ש"ס אידן' שבנשיאות שר התורה הגר"ח קנייבסקי  ובראשות הגאון ר' אברהם אייזען גאב"ד פוזנא. רשת הכוללים האגדית נפתחה לפני 12 שנים עם כולל שמנה מנין מצוצמם של תלמידי חכמים בבית שמש, אולם לאחר ששר התורה בחן את האברכים והתרשם משליטתם בכל רחבי התלמוד, הורה להגר"א אייזען להרחיב את הכולל ולהוסיף סניפים, וכך בתוך השנים המועטות התרחבה הרשת לחמשה סניפים, בירושלים, בני ברק, בית שמש, ביתר ובלונדון שבבריטניה, עם 82 גאוני ש"ס מכל העדות והחוגים. וזו רק ההתחלה, כאשר עתה כבר מתכננים את פתיחת הסניף השישי בקרוב בעז"ה.

בכל פעם שנערך מבחן כזה, המאורע מהדהד בכל העולם ומביא גלי השתאות והשתוממות, ובעיקר משריש זרעי שאיפות בתורה ביהודים בכל העולם כולו, וכפי שהתבטא הפעם הרב האורח הגאון הגדול ר' בצלאל יהודה רודינסקי, ראש ישיבת 'אור ראובן' במאנסי, שסיפר כי "אלפי יהודים בכל העולם כולו רוממו את שאיפותיהם בתורה לאחר שדבר כוללי 'ש"ס אידן' הגיע אליהם. חיזקתם אלפי יהודים במצות ידיעת התורה, שתהיה התורה בבחינת 'אמור לחכמה אחותי את', 'שיהו דברי תורה מחודדין בפיך שאם ישאלך אדם אל תגמגם אלא תאמר לו מיד'. בידוע לי שרבים התעוררו לקנות יותר ידיעות התורה".

מבחן עיוני

כאמור, המבחן הפומבי נערך הפעם ע"י הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף, לצד האורח מניו ג'רזי, הגאון רבי בצלאל יהודה רודינסקי, ראש ישיבת 'אור ראובן' במונסי, הידוע בשליטתו בכל מקצועות התורה, כשמסיים מדי שנה ש"ס בבלי וירושלמי וד' חלקי שולחן ערוך. הרבנים העמידו את הגאונים שליט"א על כור המבחן משך שעה ארוכה, ושאבו קורת רוח משליטתם המדהימה של גאוני ש"ס אידן בכל פינה בש"ס.

הגרב"י רודינסקי פתח שהוא מרגיש שאינו יכול לעמוד במקום הזה, משום "במקום גדולים אל תעמוד". "גאון זה בגימטריא 60, כך כתוב בספרים, שהכוונה היא על ידיעת כל הש"ס. כאן נמצאים גאונים במשמעות האמיתית של המילה, אני לא יודע מה אני עושה כאן בכלל...", טען הרב בענוותנותו, וסיים "אלא מה? המעמד הזה הוא קידוש ה' נפלא מאוד, שיהודים ידעו ש"ס בקנין שכזה, המעמד הזה מקרב את הגאולה, ואם אני יכול להיות חלק ממנו, זה ממש זכות בשבילי".

המעמד, שכמו כל פעם הדהים את כל המשתתפים, היה רצוף בשאלות גאוניות, והפעם לשם שינוי, רוב השאלות היו עיוניות, כאשר הגאונים שליט"א היו צריכים לשלוף ראיות מהש"ס לשאלות הלכתיות ועיוניות מורכבות, שאת תשובתן אין ניתן למצוא ברובד השטחי של ידיעת הש"ס. אולם באופן לא מפתיע הגאונים שקלו וטרו מכל מסכתות הש"ס, והתפלפלו בעומק הסברא והעיון תוך כדי זריקת מובאות וראיות מכל הש"ס ואף גם ממקצועות ההלכה והפוסקים האחרונים, להתפעלותם של הרבנים הבוחנים שליט"א, שהתפעלו "גם חושן משפט אתם יודעים בעל פה?!"...

כדי שלא להכביד נבחר לצטט רק כמה שאלות קלות שהגאונים שליט"א נשאלו וענו בצרורות תשובות מדויקות:

כמה נפק"מ יש האם אנו אומרים שספק דאורייתא הוא לקולא מדאורייתא או שהוא לקולא מדרבנן? הרבנים התפלפלו ודנו בכל מקרה בעומק ההגיון והסברא.

ידוע מהגאון מבריסק זי"ע שעדיף אם יש ראיה מהתורה, יותר מאשר שאנו יודעים במציאות שהדבר כן, משום שפסוק מהתורה הוא יותר מציאותי מהמציאות עצמה. הנבחנים שליט"א נתבקשו להביא ראיות לכך ושלפו מכל מקום, והתפלפלו בכל ראיה לנכונותה. וכמו כן נשאלו אם כשהתנא אומר סברא במשנה – איפה הגמרא עדיין טורחת להביא ראיות מהתורה.

כמו כן דנו האם יש ערבות לגרים; האם יש חזקה למי שאומר שפרע בתוך שלשים יום, שהרי יש חזקה שאין אדם פורע תוך זמנו; האם לידת תאומים היא מעלה לאב; האם אפשר להביא ראיה לדברי הב"ח שרוב גנבי ישראל אין זה בפשטות; מתי מותר לשקר ובאיזה אופן; איפה מוזכר בש"ס שנוהגים במרא דאתרא. כל אחד מהשאלות הללו גרר עשרות תשובות ומובאות מכל מסכתות הש"ס, כאשר על כל מובאה מתפתח דיון מעמיק עד כמה הראיה נכונה ולהיכן היא מובילה.

ש"סים מהלכים

הריתחא דאורייתא המדהים ננעל עם דבריו המרגשים של מרן הראשון לציון, שסיפר כי בימי בחרותו של אביו מרן הגר"ע יוסף זי"ע היה מעודד מאוד להיות בקיאים בכל הש"ס כולו, וכפי שסיפר לו שבוע לפני פטירתו כי הוא בעצמו סיים ש"ס גפ"ת בגיל 15. מרן סיפר כי היה הולך מדי ערב ללמוד בסדר שלישי בישיבת חברון שהיתה אז ברח' מלכי ישראל, ושם היו בחורים שהיו נקראים 'סדר נזיקין מהלך', 'סדר קדשים מהלך', 'סדר נשים מהלך'.

עוד התרפק הראשל"צ על פגישותיו של מרן עם הגר"ח קרייזווירטה זי"ע גאב"ד אנטוורפן, שהיו מחזות הוד, כאשר הגר"ח היו זורקים סוגיות וקודים בכל הש"ס בבקיאות בלתי נתפסת, כאשר כל הסובבים אינם מצליחים לאחוז ראש. הראשל"צ אמר "יש חשיבות גדולה לדעת את כל הש"ס גם כדי להמשיך לפסוק הלכתא בטעמא ולהיות נחית לעומקא דדינא. זוהי החשיבות הגדולה של רשת הכוללים הזאת".

דברים מיוחדים הקדיש הגר"י יוסף עבור מחזיקי התורה מכל העולם כולו, והפליג בגודל הזכות שלהם ורוב ההשפעות שיזכו בזכות תמיכתם בממלכת התורה. כמו כן הקדיש ברכה להגאון ר' אברהם אייזען גאב"ד פוזנא יחד עם נדיבי עם שנכחו במבחן, והביע שוב את התרגשותו. בימים שלאחר מכן אף שיגר מכתב התרגשות מיוחד שבו הוא חוזר על התפעלותו מבית היוצר לש"ס אידן היחיד במינו.

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

הגר"י יוסף במבחן לגאוני ש"ס אידןצילום: שוקי לרר

'בחדרי' גם ברשתות החברתיות - הצטרפו!